452 / 10 / 1 و 2 578 . الإبهام فيمن يروي عنه ابن فضّال في الحديث 1 ومنشؤه 241 579 . كلام حول مرجع ضمير « عنه » في الحديث 2 ومحتملاته 242 580 . البحث عن روايات محمّد بن عيسى عن يونس بن يعقوب واحتمال التحريف فيها 242 581 . حصيلة الكلام : أنّ الظاهر وقوع الخلط والخلل في السندين 246 453 / 11 / 5 582 . في المطبوعة « حميد بن زياد » بدل « سهل بن زياد » وهو خطأ 246 483 / 32 / 4 إلى 6 583 . الظاهر رجوع الضمير في السندين إلى أحمد بن أبي عبد اللّه ، خلافاً لمعجم رجال الحديث 252 509 / 47 / 3 و 4 584 . بحث حول أحمد بن عبدوس بن إبراهيم واتّحاده مع أحمد بن عبدوس الخلنجي ومرجع ضمير « عنه » 258 585 . الخدشة في صحّة نسخة الكتاب وإنّ الصواب « عبدوس بن إبراهيم » بدل « أحمد بن عبدوس بن إبراهيم » 259 586 . حصيلة الكلام : أنّ الصواب هو عبدوس بن إبراهيم والضمير راجع إلى أحمد بن أبي عبد اللّه 261 516 / 53 / 3 و 4 587 . الظاهر رجوع الضمير في الحديث 4 إلى أحمد بن أبي عبد اللّه ، خلافاً لمعجم رجال الحديث 262